Pendidikan Agama Islam:Perkawinan dalam Pandangan Agama Islam (Munakahat)

Munakahat berarti pernikahan atau perkawinan.

Dalam istilah syari’at nikah berarti melakukan suatu akad atau perjanjian untuk mengikatkan diri antara seorang laik-laki dan seorang perempuan serta menghalalkan hubungan kelamin antara keduanya dengan dasar sukarela dan persetujuan bersama demi terwujudnya keluarga yang bahagia yang diridhai oleh Allah swt.

"Saya shalat, tidur, berpuasa, makan dan menikahi wanita. Barang siapa yang tidak suka dengan perbuatan(sunnah)ku maka dia bukanlah dari golonganku” (H.R. Bukhari dan Muslim dari Anas bin Malik r.a)

Hukum Menikah

Mubah/Jaiz, artinya dibolehkan dan inilah yang menjadi dasar hukum nikah.
Wajib, yaitu orang yang telah mampu/sanggup menikah sedangkan bila tidak menikah khawatir akan terjerumus ke dalam perzinaan.
Sunhah, yaitu orang yang sudah mampu menikah namun masih sanggup mengendalikan dirinya dari godaan yang menjurus kepada perzinaan.
Makruh, yaitu orang yang akan melakukan pernikahan dan telah memiliki keinginan atau hasrat tetapi ia belum mempunyai bekal untuk memberikan nafkah tanggungan-nya.
Haram, yaitu orang yang akan melakukan perkawinan tetapi ia mempunyai niat yang buruk, seperti niat menyakiti perempuan atau niat buruk lainnya.

"Wahai para pemuda, jika diantara kamu sudah memiliki kemampuan untuk menikah, hendaklah ia menikah, karena pernikahan itu dapat menjaga pandangan mata dan lebih memelihara kemaluan (kehormatan) dan barangsiapa tidak mampu menikah hendaklah ia berpuasa. Sebab puasa itu penjaga baginya." (H.R, bukhari dan Muslim)

Tujuan Menikah

1. Sunnah Nabi

Dan sesungguhnya Kami telah mengutus beberapa Rasul sebelum kamu dan Kami memberikan kepada mereka isteri-isteri dan keturunan. (QS. Ar-Ra'd: 38).

Dari Abi Ayyub ra bahwa Rasulullah SAW bersabda,

"Empat hal yang merupakan sunnah para rasul : [1] Hinna', [2] berparfum, [3] siwak dan [4] menikah. (HR. At-Tirmizi 1080)

2. Tanda Kekuasan Allah

Dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah Dia menciptakan untukmu isteri-isteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikan-Nya diantaramu rasa kasih dan sayang. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi kaum yang berfikir. (QS. Ar-Ruum:21)

3. Jalan Menjadi Kaya

Dan kawinkanlah orang-orang yang sedirian diantara kamu, dan orang-orang yang layak dari hamba-hamba sahayamu yang lelaki dan hamba-hamba sahayamu yang perempuan. Jika mereka miskin Allah akan memampukan mereka dengan kurnia-Nya. Dan Allah Maha luas lagi Maha Mengetahui. (QS. An-Nur: 32)

4. Ibadah & Setengah Dari Agama

Dari Anas ra bahwa Rasulullah SAW bersabda,

"Orang yang diberi rizki oleh Allah SWT seorang istri shalihah berarti telah dibantu oleh Allah SWT pada separuh agamanya. Maka dia tinggal menyempurnakan separuh sisanya. (HR. Thabarani dan Al-Hakim 2/161).

5. Tidak Ada Pembujangan Dalam Islam

"Hai orang-orang yang beriman! Jangan kamu mengharamkan yang baik-baik dari apa yang dihalalkan Allah untuk kamu dan jangan kamu melewati batas, karena sesungguhnya Allah tidak suka kepada orang-orang yang melewati batas." (QS. Al-Maidah: 87)

Mujahid berkata:

"Ada beberapa orang laki-laki, di antaranya Usman bin Madh'un dan Abdullah bin Umar bermaksud untuk hidup membujang dan berkebiri serta memakai kain karung goni. Kemudian turunlah ayat di atas.

6. Menikah: Ciri Khas Makhluk Hidup

Maha Suci Tuhan yang telah menciptakan pasangan-pasangan semuanya, baik dari apa yang ditumbuhkan oleh bumi dan dari diri mereka maupun dari apa yang tidak mereka ketahui. (QS. Yaasin: 36)


No	Rukun	Syaratnya
1	Calon Suami	Beragama Islam
		Atas kehendak sendiri
		Bukan muhrim
		Tidak sedang ihrom haji
2	Calon Istri	Beragama Islam
		Tidak terpaksa
		Bukan Muhrim
		Tidak bersuami
		Tidak sedang dalam masa idah
		Tidak sedang ihrom haji atau umroh
3	Adanya Wali	a. Mukallaf (Islam, dewasa, sehat akal (Ali Imron : 28)
		b. Laki-laki merdeka
		c. Adil
		d. Tidak sedang ihrom haji atau umroh
4	Adanya 2 Orang Saksi	Syaratnya sama dengan no : 3
5	Adanya Ijab dan Qobul	Dengan kata-kata ” nikah ” atau yang
5	Adanya Ijab dan Qobul	Berurutan antara Ijab dan Qobul
6	Mahar / maskawin

Pembagian Wali Nikah

Ada wali nikah. Yaitu wali yang menikahkan mempelai laki-laki dengan mempelai wanita atau mengizinkan penikahannya.

Susunan Wali dalam Munakahat

Bapaknya
Datuknya/Kakeknya (bapak dari bapak mempelai perempuan)
Saudara laki-laki yang seibu-sebapak dengan dia
Saudara laki-laki yang sebapak saja dengan dia
Anak laki-laki dari saudara laki-laki yang seibu-sebapak dengannya.
Saudara bapak yang laki-laki (paman dari pihak bapak).
Anak laki-laki dari pamannya yang dari pihak bapak.
Hakim.

Waki yang enggan atau Keberatan (Wali Adlol)

Apabila seorang mempelai wanita meminta walinya untuk menikahkan dirinya dengan pria yang sekufu,namun walinya menolak tanpa alasan yang benar, maka hakim berhak menikahkannya, setelah keduanya sekufu dan ia usai memberikan nasihat wali supaya dia mau mencabut keberatannya. Apabila dia keberatan; maka hakim berhak menikahkan perempuuan itu.

Syarat Saksi dan Akad

Syarat dua orang saksi

Beragama islam
Laki-laki
Baligh dan berakal sehat
Dapat mendengar
Dapat melihat
Dapat berbicara
Adil
Tidak dalam keadaan ihram haji atau umrah

Akad nikah

Yaitu ucapan ijab kabul.
Ijab adalah ucapan wali (dari pihak mempelai wanita) sebagai penyerahan kepada laki-laki
Kabul adalah ucapan mempelai laki-laki sebagai tanda penerimaan.

Contoh Ijab Qabul

Contoh Ijab

Wali perempuan berkata kepada pengantin laki-laki: "Aku nikahkan anak perempuan saya bernama si Fulan binti …… dengan ....... dengan mas kawin seperangkat sholat dan 30 juz dari mushaf Al-Qur’an".

Contoh Qabul

Calon suami menjawab: "Saya terima nikah dan perjodohannya dengan diri saya dengan mas kawin tersebut di depan".

Perempuan yang menikah tanpa seizin walinya maka nikahnya tidak sah. Rasulullah saw, bersabda. Artinya:

"Perempuan mana saja yang menikah tanpa seizin walinya maka pernikahan itu batal (tidak sah)". (HR. Empat Ahli Hadits kecuali Nasai).

Wanita Yang Boleh Dipinang

Wanita-wanita yang boleh dipinang apabila memenuhi syarat; ada dua macam untuk meminang wanita ,yaitu:

Syarat mustahsinah
Syarat lazimah.

Syarat mustahsinah ialah syarat yang berupa anjuran kepada seorang pria yang akan meminang wanita untuk meneliti lebih dulu wanita yang akan dipinang agar lebih terjamin kelangsungan rumah tangganya setelah memasuki pintu gerbang perkawinan.

Syarat Mustahsinah

Wanita yang dipilih bukan hanya karena kecantikannya, kekayaan, dan kebangsawanannya tetapi semata-mata keshalehannya.
Wanita yang dipinang hendaknya mempuyai watak kasih sayang dan mempunyai banyak keturunan.
Wanita yang akan dipinang mempunyai hubungan darah yang jauh.

Syarat lazimah

Syarat lazimah adalah syarat yang harus dipenuhi sebelum dilaksanakan peminangan, termasuk didalamnya adalah

Wanita yang tidak dipinang oleh laki-laki lain,atau laki-laki tersebut telah melepaskan hak pinanannya.
Wanita yang tidak dalam masa iddah raj’iyah.
Wanita yang dipinang bukan mahram pria yang meinang.

Wanita yang Haram Dinikahi

Pengertian Muhrim Muhrim secara bahasa berarti diharamkan. Dalam masalah fikih muhrim bermakna wanita yang haram untuk dinikahi

Karena hubungan sepersusuan:

Ibu yang menyusui
Saudara perempuan sesusuan

Karena perkawinan:

Ibu dari istri
Anak tiri, apabila suami sudah berkumpul dengan ibunya
Ibu tiri baik sudah dicerai atau belum
Menantu. Baik yang sudah dicerai atau belum

Karena ada pertalian muhrim dengan istri

Karena keturunan:

Ibu kandung dan seterusnya keatas
Anak perempuan kandung dan seterusnya ke bawah
Saudara perempuan (sekandung, sebapak atau seibu)
Anak perempuan dari saudara laki-laki dan seterusnya ke bawah
Anak perempuan dari saudara perempuan dan seterusnya ke bawah

Allah berfirman tentang muhrim dan nikah

"Diharamkan atas kamu (mengawini) ibu-ibumu; anak-anakmu yang perempuan, saudara-saudaramu yang perempuan, saudara-saudara bapakmu yang perempuan; saudara-saudara ibumu yang perempuan; anak-anak perempuan dari saudara-saudaramu yang laki-laki; anak- anak perempuan dari saudara-saudaramu yang perempuan; ibu-ibumu yang menyusui kamu; saudara perempuan sepersusuan; ibu-ibu isterimu (mertua); anak-anak isterimu yang dalam pemeliharaanmu dari isteri yang telah kamu campuri, tetapi jika kamu belum campur dengan isterimu itu (dan sudah kamu ceraikan), Maka tidak berdosa kamu mengawininya; (dan diharamkan bagimu) isteri-isteri anak kandungmu (menantu); dan menghimpunkan (dalam perkawinan) dua perempuan yang bersaudara, kecuali yang telah terjadi pada masa lampau; Sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang." (Q.s an Nisa: 23)

Kewajiban Suami dan Istri

Kewajiban suami

Memberi nafkah
Memimpin serta membimbing istri dan anak-anak
Bergaul dengan istri dan anak-anak yang baik
Menjaga istri dan anak dari bencana
Membantu istri dalam tugas sehari-hari

Kewajiban istri

Taat pada suami dalam batas yang sesuai dengan ajaran islam
Memelihara diri serta kehormatan dan harta benda suami
Membantu suami dalam memimpin keselamatan dan kesejahteraan keluarga
Menerima dan menghormati pemberian suami
Hormat dan sopan pada suami dan keluarganya
Memelihara, mengasuh dan mendidik anak

Hal-hal yang Memutuskan Pernikahan

Talak: melepaskan ikatan pernikahan dengan mengucapkan secara sukarela oleh pihak suami.
Fasakh: pembatalan pernikahan antara suami dan istri karena sebab-sebab tertentu.
Li’an: sumpah suami yang menuduh istrinya berzina dikarenakan suami tidak bisa mendatangkan 4 orang saksi
Khulu’: talak yang dijatuhkan suami kepada istrinya atas permintaan istrinya.
Ila’: sumpah suami yang mengatakan bahwa ia tidak akan meniduri istrinya selama 4 bulan atau lebih
Zihar: ucapan suami yang menyerupakan istrinya dengan ibunya

Talak

Talak dari bahasa Arab dari kata thalaqo berarti melepaskan, sedang yang dimaksudkan disini adalah melepaskan ikatan perkawinan. Hukum talak antara lain:

Wajib, bila terjadi perselisihan suami–istri oleh hakim yang mengurusnya su-dah memandang perlu supaya keduanya bercerai.
Sunnah, apabila suami tidak sangup memberi nafkah yang cukup atau perempuan tidak menjaga kehormatan dirinya.
Haram: Dalam dua keadaan : pertama; menjatuhkan talak istri dalam keadaan haid. kedua ;menjatuhkan talak istri sewaktu dalam keadaan suci dan dia telah menggaulinya dalam keadaan suci tersebut.
Makruh; hukum asal dari talak.

Bilangan Talak

Setiap orang merdeka berhak mentalak istrinya dari talak satu sampai talak tiga. talak satu atau dua masih boleh rujuk (kembali) sebelum habis iddahnya dan boleh kawin kembali sesudah iddah. Adapun talak tiga tidak boleh rujuk atau kawin kembali, kecuali apabila wanita tersebut telah menikah dengan orang lain dan setelah di talak pula oleh suaminya kedua.

Pendapat Ulama tentang Bilangan Talak

Menjatuhkan talak tiga kali pada waktu yang berlainan.Seperti suami mentalak istrinya talak satu,pada masa iddah ditalak lagi talak satu pada masa iddah kedua ini ditalak lagi talak satu
Suami mentalak istri dengan talak satu sehabis masa iddahnya dinikahi lagi, kemudian ditalak lagi, sehabis masa iddahnya dinikahi lagi kemudian ditalak lagi yang ketiga kalinya.
Suami mentalak istrinya dengan perkataan: "Saya talak engkau talak tiga kali atau saya talak engkau dengan berurutan perkataan itu berulang tiga kali".

Pendapat pertama: jatuh talak tiga, berlaku segala hukum talak tiga seperti diatas.
Pendapat kedua: tidak jatuh sama sekali, artinya istrinya itu belum bertalak; karena talak tiga bukan perintah Rasul berarti tidak sah.
Pendapat ketiga: jatuh talak satu, berarti berlaku hukum talak satu; sehingga suami boleh rujuk kembali kepada istrinya.

Iddah

Iddah berarti masa menunggu bagi istri yang ditinggal mati atau bercerai dari suaminya untuk bisa menikah kembali

Lama masa iddah

Karena suami wafat
- 4 bulan sepuluh hari bagi istri yang tidak hamil. Baik sudah bercampur atau belum
- Sampai melahirkan jika istri sedang hamil

Karena talak, fasajh dan khulu’
- Tidak ada iddah bagi istri yang belum bercampur
- Bagi yang sudah bercampur:
  - 3 kali suci. Bagi yang masih menstruasi
  - 3 bulan. Bagi yang sudah berhenti menstruasinya
  - Sampai melahirkan jika istri sedang hamil

Rujuk

Rujuk berarti kembalinya suami kepada ikatan pernikahan dengan istrinya yang dicerai dalam masa iddah Rukun rujuk a.Istri sudah bercampur dengan suami yang mentalaknya dan masih berada dalam masa iddah b.Keinginan rujuk suami atas kehendaknya sendiri c.Ada dua orang laki-laki yang adil sebagai saksi d.Ada shigat atau ucapan rujukHUKUM RUJUK WAJIB MAKRUH jika sebelum mentalak suami belum menyempurnakan pembagian waktunya Sunnah jika rujuknya suami dengan niat karena Allah jika perceraian lebih mashlahat Haram jika perceraian lebih mashlahatMUNAKAHAT MENURUT UNDANG-UNDANG • Garis besar Isi UU No : 1 tahun 1974. UU No : 1 tahun 1974 tentang Perkawinan terdiri dari 14 Bab dan 67 Pasal. • Pencatatan Perkawinan. Dalam pasal 2 ayat 2 dinyatakan bahwa

"Tiap- tiap perkawinan dicatat menurut peraturan perundang-undangan yang berlaku". Ketentuan tentang pelaksanaan pencatatan perkawinan ini tercantum dalam PP No : 9 Tahun 1975 Bab II pasal 2 sampai 9. • Syahnya Perkawinan. Dalam pasal 2 ayat 1 ditegaskan bahwa : "Perkawina adalah syah apabila dilakukan menurut hukum masing-masing agamanya dan kepercayaanya itu". • Tujuan Pekawinan. Dalam Bab 1 pasal 1 dijelaskan bahwa tujuan perkawinan adalah untuk membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa.MUNAKAHAT MENURUT UNDANG-UNDANG • Talak. Dalam Bab VIII pasal 29 ayat 1 dijelaskan bahwa : "Perceraian hanya dapat dilakukan di depan sidang pengadilan setelah pengadilan yang bersangkutan berusaha dan tidak berhasil mendamaikan kedua belah fihak. • Batasan Dalam Berpoligami. · Dalam pasal 3 ayat 1 diljelaskan bahwa :"Pada dasarnya dalam suatu perkawinan seorang pria hanya boleh mempunyai seorang istri. Seorang wanita hanya boleh mempunyai seorang suami". · Dalam pasal 4 dan 5 ditegaskan bahwa dalam hal seorang suami akan beristri lebih dari seorang ia wajib mengajukan permohonan kepada pengadilan di daerah tempat tinggalnya.MUNAKAHAT MENURUT UNDANG-UNDANG Pengadilan hanya memberi ijin berpoligami apabila : • Istri tidak dapat menjalankan kewajibannya sebagai istri. • Istri mendapat cacat badan atau penyakit yang tidak bisa disembuhkan. • Istri tidak dapat melahirkan keturunan. • Dalam pengajuan berpoligami harus dipenuhi syarat-syarat : • Adanya persetujuan dari istri. • Adanya kepastian bahwa suami mampu menjamin keperluan hidup istri-istri dan anak-anak mereka. • Adanya jaminan bahwa suami akan belaku adil terhadap istri-istri dan anak-anak mereka.